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条山农家翁

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【转引美文】——原旭东书法艺术讲座小记  

2017-07-24 11:15:14|  分类: 转引美文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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从来不见梅花谱 信手拈来自有神

——原旭东书法艺术讲座小记

【转引美文】——原旭东书法艺术讲座小记 - 条山农家翁 - 条山农家翁

7月22日,原旭东在宽2米、长10米的宣纸上挥毫泼墨“晤对条山”,令人大开眼界。 记者 黄文鹏 摄

      “国学大师姚奠中先生谈书法‘六要六不要’:作字要写不要画,要活不要死,要厚重不要轻飘,要雍容不要粗野,要自然不要做作,要有筋骨不要一堆肥肉。”7月22日,融蒲剧、舞蹈、古琴、太极拳于一炉的书法艺术讲座中,主讲人原旭东如是说。
      原旭东是稷山人,姚奠中先生的关门弟子,现为中国书法家协会会员、市书法家协会副主席。其书法作品先后入展全国首届青年书法篆刻展、全国首届草书大展等,被国内多家美术馆、博物馆收藏。
      当天的讲座在市区新元素创意空间举行,优秀青年舞蹈教师秦牛牛领衔的双人舞《墨韵》拉开讲座序幕。书法是一门向内的艺术、回归的艺术,是中国优秀传统文化的核心内容之一。原旭东以“碑与帖”开场:无论是用笔,还是章法,两者都不尽相同,在习书中该如何取舍,姚奠中先生有绝句,“重帖轻碑骨力微,扬碑抑帖亦奚为;兼收博取形神具,无事矜奇自出奇”。
      谈到书法的“古与今”,原旭东说:“古之学者为己,今之学者为人;古之学书以消日、入仕,今之学书为展览、获奖;古之学书陶冶心灵、变化气质,今之学书取得功名、引来关注;古之专攻一家,今之信息纷杂;古之纯书法、重实用,今之美术化倾向、重审美。”
      不仅有舞蹈助兴,蒲剧、古琴与太极拳也贯穿整个讲座,种种文艺元素的有机整合、融会贯通,将中国优秀传统文化的艺术魅力展现得淋漓尽致。原旭东边讲边书,谈到了“书写与抒写”。“书写是寻常自然书写,要择时、择境、研墨、焚香、沐浴、更衣,像《韭花帖》《八大山人书法》《小草千字文》等作品的问世就是书写。”他说,“而抒写则是情感的宣泄。这一点,‘草圣’张旭表现得无出其右,‘始吾见公主担夫争路,而得笔法之意;后见公孙氏舞剑器,而得其神。旭饮酒辄草书,挥笔而大叫,以头濡水墨中而书之,天下呼为张颠。醒后自视,以为神异,不可复得’。”
      读万卷书,更要行万里路,就像吴昌硕为康有为所刻印语——“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里”。原旭东对康体研究颇多,“君子之学,日进而日新,日新而日化,进则入,新则道,化则天,逝者如斯,不舍昼夜,正以是也”。
      “谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。”这说明书法要有气,凡诗、文、书画以精神为主,精神者,气之举也。苏东坡曾言,书必有神、气、骨、肉、血,五者缺一不为成书也。卫夫人在《笔阵图》中也云,“‘横’如千里之阵云、‘点’似高山之坠石、‘撇’如陆断犀象之角、‘竖’如万岁枯藤、‘捺’如崩浪奔雷、‘努’如百钧弩发、‘钩’如劲弩筋节。”“书法要内练一口气,‘养气’是修为,‘望气’是品鉴,练书要传递浩然正气,切记火气、俗气、江湖气等。”原旭东说。
      艺术没有标准,仁者乐山,智者乐水;各有取法,审美不同。但众人有个共同的追求,那就是雅俗共赏。诚然,大雅大俗,雅俗同炉,古今无多。作品不能实现雅俗共赏时,求雅而弃俗是首选。何应辉先生谈书法有“八字诀”:力强、气厚、势活、意丰。张旭光先生谈书法有“四字诀”:到位、味道。正如原旭东引用苏东坡的一句诗“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎”。
      整场讲座,原旭东旁征博引,引经据典,与40多位书画爱好者分享了自己的学书心得,使人受益匪浅。纸上得来终觉浅,最后,原旭东还在宽两米、长10米的宣纸上挥毫泼墨“晤对条山”,再次令人大开眼界。
      一堂别开生面的书艺讲座落幕了,但一群积极向上、爱好书画的艺术追求者仍在坚持着,他们就是依托新元素文化传媒公司的新元素艺术阵线,原旭东只是其中一位。  (记者 景斌)
(责任编辑:吴琪萌)
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